隔壁班花暗恋我第189章 ,.

和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记（《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符求赵》、《毛遂自荐》、《陈涉世家》）相比本文的特色是： 选材上《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节而是根据文献记载粗线条地勾勒人物的生平事迹； 写法上记叙和议论相结合。

全文四个部分都有“传”有“评”因“传”而“评”以“评”点“传”。

议论方式各不相同第一部分为评介式第二部分为结语式第三部分为陈述式第四部分为比照式。

语言上本文具有浓厚的抒情色彩叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。

作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法增强了语言表达效果。

司马迁推崇屈原有两个方面：推崇他正确的政治主张和伟大的人格；推崇他在语言艺术上的高深造诣。

司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。

屈原是楚国的贵族。

当时秦国兵力最强。

但是楚国和齐国从亲是可以抵抗强秦的因为楚国疆土最大齐国财力最富而且楚、齐从亲其他山东之国也会跟楚齐一道合纵来共同对付秦国。

如果楚王能始终用屈原的外交主张并且修明内政那当时的天下还不知鹿死谁手。

本传用了很大的篇幅叙述楚国和齐、秦的关系从历史的教训来证明屈原联齐抗秦的主张的正确。

当楚怀王重用屈原任为左徒的时候齐、楚从亲秦国不敢侵犯。

等到楚怀王听信了上官大夫的毁谤而疏远了屈原之后秦国就令张仪来离间齐楚的关系破坏两国的联盟以便各个击破。

张仪骗楚王说楚国如能和齐国绝交秦愿献商于之地六百里。

楚怀王贪图便宜便当真和齐国绝交。

张仪又说是献地六里不是六百里。

楚怀王大怒就兴兵伐秦。

楚国没有了齐国的援助弄得损兵折将丧权失地。

这才又命屈原出使于齐和齐国恢复邦交。

秦国又说把汉中地还给楚国来讲和。

楚怀王因为恨透了张仪说不愿得地愿得张仪才甘心。

张仪居然来到楚国收买了楚王的宠臣靳尚和宠姬郑袖竟又安然返国。

等到屈原从齐国回来问楚王为什么不杀张仪他后悔已经来不及了。

这样又上了秦国的当。

其后诸侯兵击楚楚又大败。

其后秦又骗楚怀王到秦国去屈原劝他不要去可是他听了他的幼子子兰的话到秦国去了。

果然一到秦国秦国就不放他回去要挟他割让土地终至客死于秦。

他的儿子顷襄王忘却血海深仇反而向秦屈膝重用亲秦派子兰等人放逐屈原。

后来楚竟为秦所灭。

这些事实充分表明了楚国亲齐秦国就不敢侵犯；亲秦就吃秦国的大亏。

司马迁对屈原的政治才能是异常推崇的。

本传说屈原的《离骚》是“上称帝喾下道齐桓中述汤武以刺世事。

明道德之广崇治乱之条贯靡不毕见。

”他还慨叹说：“人君无愚智贤不肖莫不欲求忠以自为举贤以自佐。

然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也。

”可见司马迁认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治认为屈原主张举贤授能。

从屈原的作品中我们可以看出屈原这种政治倾向是强烈的。

《离骚》里说：“皇天无私阿兮览民德焉错辅。

夫惟圣哲以茂行兮苟得用此下土。

瞻前而顾后兮相观民之计极。

夫孰非义而可用兮孰非善而可服?”屈原反复地论述历代兴亡认为亡是由于残害忠良而兴是由于举贤授能。

他主张要替人民打算要选贤与能这是有民主思想的因素的。

因此司马迁说他能够明道德之广崇治乱之条贯是正确的。

司马迁不仅赞成他的贤能政治的主张并且认为屈原就是贤能兼备的人。

他说：“怀王以不知忠臣之分故内惑于郑袖外欺于张仪疏屈平而信上官大夫、令尹子兰兵挫地削亡其六郡身客死于秦为天下笑。

此不知人之祸也。

” 然而司马迁对屈原的推崇最主要的还在于屈原的高尚人格和斗争精神。

因为楚怀王昏庸贪婪对外则亲齐亲秦摇摆不定对内则宠任奸佞听信谗言。

屈原虽系贵族并非近亲；虽有远大的政治眼光和卓越的政治才能并没得到长久的重用。

《离骚》里说：“世溷浊而嫉贤兮好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮哲王又不悟。

”正深刻地反映了他所处的时代的楚国政治情况。

屈原为了坚持自己的理想挽救楚国的危亡坚决地起来斗争。

他愤怒地控诉了贵族当权派的无耻：“众皆竞进以贪婪兮凭不厌乎求索。

”“固时俗之工巧兮规矩而改错。

背绳墨以追曲兮竞周容以为度。

”他痛斥他们弄得黑白不分是非颠倒。

《怀沙》里说：“玄文幽处兮蒙谓之不章；离娄微睇兮瞽以为无明。

变白而为黑兮倒上以为下；凤皇在兮鸡雉翔舞。

”他指斥他们将要把国家弄到濒于危亡的地步：“惟夫党人之偷乐兮路幽昧以险隘。

”因此他宣称他决不妥协：“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”屈原修德立行忠心耿耿原想导君于尧舜之治可是怀王竟然不识反而信谗疏远：“荃不察余之中情兮反信谗而怒。

”楚国弄到濒于危亡怀王是应该负责任的屈原对他也是不能无怨的。

他说：“怨灵修之浩荡兮终不察夫民心。

”司马迁对屈原的为坚持理想而斗争的精神是歌颂的对屈原的心情是深刻了解的。

他叙述屈原作《离骚》的原因是这样的：“屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故忧愁幽思而作《离骚》。

”又说《离骚》“自怨生”。

说“疾”说“怨”可见司马迁认为《离骚》之作正体现了屈原的斗争精神。

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