“1607年守孝期满21岁的徐霞客头戴母亲亲手缝制的“远游冠”辞别了母亲和新婚不久的妻子踏上了人生第一次真正的远行———前往太湖。
此行不仅让他领略了自然之美更让他通过与当地风土人情的深入接触坚定了通过旅行去探寻历史脉络理解文化精髓的信念。
此后的30多年间徐霞客的生命几乎都在旅途中度过他的旅行方式主要依靠徒步跋涉极少骑马乘船常常自己背负着沉重的行李翻山越岭。
他的足迹覆盖了当时大明两京十三布政使司中的绝大部分区域相当于今天的浙江安徽广西云南等21个省区。
他主动选择的多是人烟稀少路途艰险的偏远地区或边疆地带因此屡次遭遇险境尝尽了旅途的艰辛与危险。
这些危险并非虚言~ 1613年初探浙江雁荡山为了寻找传说中的“雁湖”他冒险用布条悬垂下陡峭的悬崖不料布条突然断裂他险些丧命。
最终他通过这次历险确认了雁荡山大龙湫瀑布的源头并非“雁湖”。
1616年初春勇登安徽黄山恰逢大雪封山他毫不退缩踏着深及腰部的积雪顶着割面的冰凌顽强地登上了光明顶。
当云海骤然散开金色的阳光照耀在晶莹的雪松之上壮丽的奇景令他激动的热泪盈眶。
他在日记中由衷赞叹: “渤海内外之名山无如徽之黄山!” 意思是边关海内外的名山没有比得上徽州黄山的。
这句话的精髓后来被世人引申为: 五岳归来不看山黄山归来不看岳。
1636年年近五十的徐霞客踏上最后一次也是最为艰苦的考察旅行此时他已身患重病旅途中右足更是溃烂却仍坚持西行。
徐霞客的旅行并非单纯寻奇访胜更在于探索自然奥秘寻找自然规律。
他对多条重要河流的水道源流进行了深入考察如广西的左右江湘江的支流潇水和郴水云南的南盘江和北盘江以及最重要的长江。
其中对长江源头的探索是他最伟大的科学贡献之一~ 自古以来认为岷江是长江源头的说法被视为不可动摇的真理。
徐霞客不盲从权威他通过实地考察推翻了岷江为长江源的千年谬误。
在江源考中首次提出金沙江才是正源基于当时条件的考察结论其科学方法和勇气已足称伟大。
在云南腾冲他花费了大约两个月的时间对当地的火山群地貌进行了极其详细的考察这使他成为世界科学史上最早实地考察并系统记录火山活动的地质先驱之一~ 徐霞客有着超乎常人的毅力白天他不顾病痛翻山越岭考察地质山川夜晚无论多么疲惫他必定在昏黄的油灯下字迹工整、一丝不苟地记录下当天的所有见闻与思考。
翻开他的游记我们既能读到对石灰岩地貌等地质现象专业而准确的描述也能感受到忽然看见层层山崖之上有个向东的洞穴“我竟仰面攀爬上去”这样惊心动魄的亲身经历。
1638年徐霞客抵达云南丽江纳西族土司木曾对这位传奇旅行家仰慕已久盛情接待。
但见到徐霞客风尘仆仆面容憔悴的样子木曾不禁心疼的感慨: “先生何苦如此折磨自己?” 徐霞客却说:“能实现朝游碧海暮宿苍梧”的志向此生就足够了。
” 在丽江养病期间徐霞客不顾自身病痛抱病为木曾的着作云薖淡墨进行整理编校并应木曾请求悉心指导其子木宿的写作。
然而长年累月艰苦卓绝的旅行终于彻底拖垮了他的身体。
他的足疾恶化最终两足俱废完全无法行走。
看到挚友如此境况木曾立即派出滑杆(一种简易轿子)和精干的护卫人员一路护送徐霞客踏上东归之路。
沿途得到地方官府的车船接引这支队伍跋山涉水日夜兼程历时约半年终于在1640年6月将徐霞客安全送抵江苏江阴的家中。
1641年正月54岁的徐霞客在家中溘然长逝。
临终之前他抚摸着那部凝聚了他三十四年心血记录着二十一个省区地理风貌与风土人情的皇皇巨着??《徐霞客游记》的手稿。
这部约六十万字的着作在他身后一度散佚残缺幸得亲友竭力整理编纂后于清朝乾隆年间首次刊刻行世。
被有识之士誉为世间真文字大文字奇文字。
徐霞客一生执着于梦想无畏探索未知挑战自我极限。
他以双脚丈量华夏大地用笔墨记录地理奇观与人文风景为后世留下珍贵的地理科学文献和文学瑰宝其探索精神与不朽贡献值得我们永远敬仰与学习。
” 视频结束 各朝各代的老祖宗们震惊了这不和孔夫子游历七国一样吗? 只不过目的不同孔夫子是为了传播自己的思想而徐霞客是为了探索事件的真理奥妙。
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本文地址直播之历史名人录第96章 明朝游圣?地理学家用一生践行理想的徐霞客来源 http://www.liangyouwl.com
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