不久后信号弹升起。
王二柱和程排长带着部队气喘吁吁地赶来再次被兵不血刃、缴获堆满地的景象震惊得说不出话来。
他们看向宋兴华的眼神除了以往的尊敬更多了几分深不可测的敬畏。
团长究竟是怎么做到的?这已经超出了他们对战争的理解。
战士们再次忙碌起来清点、装车。
阳光占据点原有的粮食、枪械、马匹连同宋兴华“变”出来的油料以及部分愿意当场投降的伪军(约五十多人)都被迅速搬上卡车。
车队变得愈发庞大和臃肿。
当车队再次启程踏上返回小柳乡的路时天光已经大亮。
霞光映照在满载而归的车队上映照在战士们虽然疲惫却兴奋的脸上更映照在扶桑反抗军那无比虔诚和狂热的眼眸中。
车队浩浩荡荡回到小柳乡根据地时引起了不小的轰动。
如此大量的缴获、俘虏尤其是还有几十匹战马和大量油料让根据地的军民们欢欣鼓舞。
副团长赵勇带着留守的干部们急忙出来接应安排卸车、安置俘虏、清点物资。
宋兴华简单交代了几句便将后续工作丢给了赵勇和陈大海等人。
他特别嘱咐冈田抓紧时间对那总计八十四名日军俘虏进行“教育转化”。
冈田领命带着他那四十一名因为经历了两次“神迹”而信念愈发坚定的狂信徒押解着那八十四名茫然无措、惊魂未定的日军俘虏来到了专门划出的一个偏僻营地。
转化工作立刻开始。
第一步是隔离和剥夺。
所有日军俘虏被剥去了原有的军装换上了破旧的杂色衣服消除了他们身上的旧标识和尊严感。
他们被分成几个小组由全副武装、眼神冷冽的反抗军成员看管。
接着是持续不断的思想灌输。
冈田亲自上阵其他反抗军成员轮番发言。
他们并不急于殴打辱骂而是首先尖锐地批判日本军国主义的罪恶揭露其发动侵略战争给中国和日本人民带来的深重灾难。
“你们以为自己在为天皇尽忠?在为帝国开疆拓土?愚蠢!”冈田的声音严厉而充满穿透力“你们只是那些财阀、军阀的棋子!是他们用来掠夺财富、满足野心的工具!你们想想你们在国内的亲人过的是什么日子?前线的炮灰又是谁?得到好处的是你们吗?” “看看你们身边!有多少同胞死在了异国他乡?他们的死换来了什么?换来了更多的仇恨和反抗!日本正在这条错误的道路上走向毁灭!而你们就是这条毁灭之路上的帮凶!” 这些话语像锤子一样敲打着俘虏们固有的思想。
有些人下意识地反驳叫嚷着“天皇陛下万岁”、“圣战”之类的口号立刻会遭到反抗军成员严厉的呵斥和孤立有时也会伴随着几记狠狠的枪托或耳光但更多的是一种精神上的压制和鄙视。
随后反抗军们开始描绘“解放日本”的蓝图并隆重地请出了他们的“神明”——虽然冈田严令禁止使用这个词但字里行间无不透露着对宋兴华近乎神化的推崇。
“而我们是幸运的!我们遇到了指引者遇到了能够带领我们走出黑暗真正拯救日本的人!”冈田的声音变得激昂而充满虔诚“宋兴华团长他拥有着你们无法想象的力量和智慧!他才是真正为了东亚和平为了所有被压迫民族解放而战的伟人!追随他不仅是为了活下去更是为了赎罪为了给日本找到一个真正光明的未来!” 他们开始讲述“神迹”——当然隐去了具体细节只强调宋兴华如何不可思议地攻陷据点如何提供他们武器和物资。
这种模糊而强大的描述配合反抗军们发自内心的狂热信仰对那些心智已经开始动摇的俘虏产生了奇效。
恐惧、好奇、对强者的崇拜、以及对自身命运的迷茫多种情绪交织在一起。
接下来是“诉苦大会”和“阶级分析”。
反抗军成员引导俘虏们回忆自己在国内遭受的压迫、在军队里受到的非人待遇、对战争的恐惧和厌恶。
他们刻意将普通的日本士兵与上层军官、军阀财阀区分开来强调他们也是“受害者”现在有一个机会可以摆脱受害者的身份成为新世界的建设者。
这个过程并非一帆风顺。
大多数俘虏表现出沉默、观望、或者表面的顺从。
但也有少数死硬分子始终恶语相向顽固不化。
进行了三天后冈田觉得时机差不多了。
他来到团部向宋兴华汇报进展。
“团长阁下大部分人的思想已经开始动摇但有几个人态度极其顽固屡教不改甚至暗中煽动他人。
”冈田恭敬地说“我们无法确定他们是真心抗拒还是假装顺从以待时机。
您……您是否有办法能看穿他们的内心?”冈田小心翼翼地提出请求眼神中充满了期待仿佛在祈求神明给予启示。
宋兴华心中一动系统虽然没有读心术功能但全景地图的标识似乎能一定程度上反映情绪状态?极度敌对和仇恨的红色与中立或浅黄色的顺从应该有所不同。
他点点头:“带我去看看。
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本文地址亮剑横扫晋察冀第138章 扶桑反抗军扩编来源 http://www.liangyouwl.com
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