沈孝瞻说:十天干的配合关系什么是它们的“性情”呢? 大凡天干有了配合(如合化)就会产生对命局用神的“向背”倾向。
例如: 喜神被合则失效: 若甲木日主以辛金为官星(喜神)若天干透出丙火与辛金合化(丙辛合水)则官星被合化为他物失去官星的作用(“官非其官”)。
若甲木以癸水为印星(喜神)透出戊土与癸水合化(戊癸合火)则印星被合化无法生扶日主。
若甲木以己土为财星(喜神)若年干为己土、月干为甲木年干之财被月干甲木合走则日主(日干甲木)无法获得这份财星;反之年干为甲木、月干为己土月干之财被年干甲木合走日主同样无份。
若甲木以丙火为食神(喜神)丙火与辛金合化(丙辛合水)则食神被合化为水无法生财制煞。
这四种情况都是喜神因合化而失去效用。
忌神被合则化凶: 若甲木逢庚金为七杀(忌神)若透出乙木与庚金合化(乙庚合金)则七杀被乙木合住不再攻身。
若甲木逢乙木为劫财(忌神)透出庚金与乙木合化(乙庚合金)则劫财被合不再争夺财星。
若甲木逢丁火为伤官(忌神)透出壬水与丁火合化(丁壬合木)则伤官被合不再克制官星。
若甲木逢壬水为枭神(忌神)透出丁火与壬水合化(丁壬合木)则枭神被合不再夺食(克制食神)。
这四种情况都是忌神因合化而转化为无害甚至为吉。
总结规律:天干有所合化就需警惕其对用神的向背——若喜神被合则“逢吉不为吉”若忌神被合则“逢凶不为凶”。
以六亲关系类比: 男命以财星为妻若财星被其他天干合走则妻子难以亲近丈夫。
女命以官星为夫若官星被其他天干合走则丈夫难以疼爱妻子。
这就是天干配合的“性情”因向背不同而导致吉凶迥异。
何谓“合而不合”? 指天干虽符合合化条件但因客观因素导致合而不成可分为以下情形: 1. 中间阻隔而不敢合: 如甲木与己土本可合化土但若甲己之间有庚金阻隔——庚金为甲木的七杀(克我者)甲木因畏惧庚金之克不敢越过庚金去合己土;若中间是乙木阻隔——乙木为己土的七杀(己土克乙木)己土因畏惧乙木之克不敢越过乙木去合甲木。
这种情况称为“制于势”即因受克制而“合而不敢合”合化力量极弱。
2. 隔位太远而不能合: 如甲木在年干、己土在时干两者相隔月干、日干如同天南地北之人难以亲近相合。
这种情况与“受制而不敢合”的区别在于:前者是“欲合而不能”仅存二三成合化力量对命局祸福影响微弱。
3. 合而无伤于格局: 如甲木生于寅卯月(木旺)月干与日干均透辛金为官星若年干透丙火合月干辛金(丙辛合水)则合去一辛金留下一辛金官星力量减轻(“合一留一”)但因木旺官弱反易成“身强用官”之局不损格局。
如甲木逢月刃(卯月)天干透庚金、辛金(官杀混杂)若丙火合辛金(合官留杀)则留下庚金为七杀与月刃构成“杀刃成格”合化反有益。
4. 本身之合不算合去: 六阳日干(甲丙戊庚壬)逢财星、六阴日干(乙丁己辛癸)逢官星均为日干自身与财官合化(如乙日干合庚官)称为“本身之合”。
此为日主与用神自合不算被合走。
但若财官在年干日干在月干(如年干庚、月干乙)则月干乙木先合年干庚金日干反而无法合称为“合去”。
5. 争合与妒合的特殊性: 如两辛金合一个丙火、两丁火合一个壬水称为“争合”或“妒合”虽能合化但用情不专力量分散。
若两干合一干但隔位(如年干庚、月干乙、日干甲、时干乙)两乙合庚但被甲木隔开无争妒之意。
例如“庚午、乙酉、甲子、乙亥”(高太尉命造)两乙合年干庚金日干甲木隔开反成“合杀留官”(庚金为杀辛金为官藏于酉中)不损福运。
古书中“合官不贵”的说法正是基于此类因合化导致用神力量分散或格局不纯的情况。
总结:本章节主要讲了。
《命理探源》中“”系统阐述了天干的相互作用规律结合五行生克、阴阳调和及全局平衡分析十干配合的本质与应用逻辑。
以下是核心内容的总结: 一、十干配合性情的本质 1. 阴阳配偶与五行生克 十干配合源于阴阳配偶与五行相生之序如甲己合土(始于土)、乙庚合金(土生金)、丙辛合水(金生水)、丁壬合木(水生木)、戊癸合火(木生火)体现后天五行演化规律。
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