道墓天师第三四九章 释迦摩尼佛一

周天翼苗伟强董廷华盘腿坐在地上听着老僧人讲着关于释迦牟尼?33??的故事想从老僧人的故事中得到更多的信息这些信息都是寻找舍利塔的线索。

释迦牟尼诞生刚七天他母亲摩耶王后就因病去世了。

净饭王悲从中来悼痛不已回顾年幼的王子更是怆恻。

于是他把摩耶王后的妹妹摩诃波闍波提接进宫中托付她抚养王子。

摩诃波闍波提贤淑仁慈视王子悉达多为己出十分钟爱。

净饭王又令三十二名宫女协助抚育八女抱持八女洗浴八女喂乳八女带领玩耍。

后来摩诃波闍波提与净饭王结婚抚养王子更为尽心。

童年时代的悉达多王子聪明伶俐无出其右。

他得到了姨母的小心将护寒暖得时饮食得时饮食有节身体异常健康发育也非常迅速就如同尼拘陀树得种肥沃之土正与日俱长。

青年时期的悉达多王子性喜清净。

他对于宫庭中的声色喧嚣生活甚感厌烦常思出门游赏大自然景物。

一日他乘坐七宝轮车从东门出游看见一老人伛偻曲背手扶竹杖举步艰难有如蚁行。

悉达多王子顿时有感于人生老苦心生尤郁。

有一日他从南门出游见一病人面色痿黄形容枯槁气喘呻吟痛苦万状。

悉达多王子怜悯病人心自尤怖。

有一日从西门出游见一死者直挺僵卧淤血流溢臭积难闻一家老小号哭送之。

悉达多王子又有感于心惶恐苦闷。

有一日悉达多王子出北门游玩看见一出家之人圆顶缁袍相貌不俗精神朗澈威仪有度。

那出家人告诉他修行解脱之道王子听后决计弃绝富贵享乐刻意修行以求解脱“老”、“病”、“死”苦。

悉达多王子请求父母允许出家修行净饭王和摩诃波闍波提夫人涕泣不许。

他又向父母请求四愿：一不老二不病三不死四不别。

说若能满四愿便不出家。

净饭王一听知其意仍要出家重增尤戚。

无奈之下净饭王苦心孤诣令人建造春夏秋三时都百花盛开的宫殿增设诸般妙乐歌舞以悦王子耳目又令人警戒守护不许稍离想使王子去掉出家之念。

释迦牟尼丝毫不为五欲的享乐所打动。

二月八日的半夜月色明朗。

他消消起身凝望着熟睡的妻子耶轮陀罗和儿了罗睺罗默默地向他们告别然后便出了房间。

他看见宫女们和守卫之人都呼呼熟睡犹如木石又生感慨。

悉达多王子别了妻儿唤起马夫车匿备马。

车匿高声泣谏想惊醒宫中之人不料却都鼾睡不醒他只得替王子备马。

王子跨上白马取道北门逾墙而出车匿也紧随其后。

佛经上说马初举步大地震动四大天王捧承马足梵天帝释执幡引路。

王子出城之际发下誓愿：“我若不了生死终不还宫；我若不成佛道终不还见父王；我若不尽恩爱之情终不还见姨母妻儿。

” 于是悉达多王子与马夫车匿一骑一步乘着茫茫夜色横渡清溪。

到天明的时候已达百里之外走到了阿拔弥河边的深林就是古跋伽仙人修苦行的地方。

悉达多王子见这里山林繁茂寂静无哗心中欢喜便命车匿牵马回宫车匿不肯涕泣相劝道：“王子生长宫中安享尊荣今到山林伴随荆棘虫兽怎经得住这诸多苦患险难呢？”王子回答说：“你不必多言须知我在宫中虽能免有形的荆棘虫兽却不能免无形的荆棘虫兽我现在正欲解除老病死苦而得永久真实的安乐。

” 说罢悉达多王子心中思忖；若不剃除须发乃非出家即拔金刀手自削发且发誓言：“我今剃除须发愿与一切众生断除烦恼习障。

”这时来了一个猎人身著袈裟王子就以身上的华丽服饰相换完全成了僧人形象。

马夫车匿见此情形知不能挽回只好牵马拜辞寻路回宫。

释迦牟尼出家后曾多方寻访明师以求大道。

他见众多修行之人或以草为衣或不食自饿或翘一足或卧尘土荆棘之中或拜日月或事奉水火心中大不以为然知其皆为外道。

后来释迦牟尼从师隐居山洞的阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩学习禅定。

前者教他“追随沉思默想步骤”就能得到“空寂王国”；后者对他宣读“既非心理作用也非心理作用的状态”。

于是释迦牟尼独处一山洞之中盘膝趺坐面壁静心以求觉悟。

春去秋来终无所得他明白了这不可能得到启迪于是改变主意决定去体验禁欲苦行以求解脱。

释迦牟尼来到尼连禅河边伽闍山苦行林中独自在树下结跏趺坐。

他身无覆盖不避风雨目不瞬动心不恐怖摒除一切全体放下或限制呼吸头脑发怵如针刺骨；或牙舌顶颚强压内心汗如泉涌据说由于他净心守戒不卧不起乃至一只大雕在他头一结巢哺雏粪污其身也听之由之。

释迦牟尼独修苦行转眼已六年之久他由最初每日食一麻一麦渐渐至七日食一麻一麦以至于不饮不食起来。

终于他身体变得极度消瘦有若枯木手摩胸腹能触背脊。

有一日他忽然觉悟到：过度享受固然不易达到解脱大道但是一味苦行也是没有办法进趋大彻大悟的法门于是他决定重新进食再参玄道。

释迦牟尼放弃苦行生活后来到了今名菩提伽耶的地方在一株高大茂密的毕波罗树（又译菩提树即无花果树）下坐了下来。

他发下誓愿：“我如果不圆成正等正觉的佛果宁可碎此身终不起此座！” 他重新调整修行的方法端身正意在菩提树下结跏趺坐静思默想。

他的思维追忆着过去的经历用大智慧观照宇宙人生的缘起本心经过长时间的思索进入一种“明白”或“醒悟”状态达到“既不知道满意又不知道失望”的情况似乎错误消失智慧涌现黑暗过去光明到来。

佛经上说释迦牟尼在菩提树下升座之后即圆成菩提道果祥光照跃天地菩提道果是大乘佛教的出世圣果凡一面自度以求成佛一面普度众生脱离苦海的就称为菩萨。

(未完待续。

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