东胜神洲傲来国花果山。
一块仙石吸日月精华内育仙胎一日迸裂产一石卵见风化作一个石猴。
此猴目运两道金光射冲斗府惊动了高天之上的玉帝亦让西方灵山的一位圣人投来了关注的目光。
“灵明石猴通变化识天时知地利移星换斗……好一个应运而生的灵物!”虚空之中准提圣人(此刻更多显化菩提祖师之相)的目光穿透层层空间落在那个在花果山中称王称霸嬉戏玩耍的石猴身上眼中闪烁着算计的光芒。
他推演天机已然明了此猴乃是佛法东传计划中最为关键的一枚棋子——未来的取经护法!需要一个能搅动风云震慑天庭却又最终能被佛法驯服的“斗士”。
这天生地养因果相对简单又潜力无穷的石猴再合适不过。
于是一场精心策划的“偶遇”与“授业”开始了。
当石猴为求长生不老漂洋过海历尽艰辛来到西牛贺洲地界时冥冥中自有指引将他引向了那座“灵台方寸山斜月三星洞”。
此地名暗藏“灵山”、“心”字谜题本就是准提(菩提祖师)设下的一道筛选非有慧根、大机缘者不可入。
洞府之内菩提祖师(准提)高坐莲台宝相庄严。
他看着台下懵懂而虔诚的石猴心中无半分收徒的喜悦只有审视工具般的冷静。
他问石猴姓名石猴答曰“无性”他便赐名“孙悟空”。
孙者子系也暗喻其如孩童般可塑亦暗合“猢狲”;悟空则是佛门核心要义之一从一开始就在为其打上佛门的烙印。
接下来的七年孙悟空在洞中打杂听讲些洒扫应对、言语礼貌、经纶皮毛。
菩提祖师并非真心教导而是在观察其心性磨砺其耐性同时也在等待一个合适的传法时机既要让他学成本事又不能让其过于精深脱离掌控。
时机成熟祖师“盘中暗谜”三更传法。
他传授给孙悟空的是能躲避三灾利害的“大品天仙诀”是号称“腾云驾雾无所不能”的“筋斗云”是玄妙无比的“七十二般变化”。
这些神通无一不是顶尖的争斗、逃跑、变化之术极尽能事地开发孙悟空作为“混世四猴”的战斗天赋却唯独少了修心养性、明辨因果的根本大道。
菩提祖师的目的极其明确:他要的就是一个神通广大、无法无天、足以搅乱天庭秩序的“利器”而不是一个真正的、明心见性的修道之士。
他将最锋利的武器交给了这个心性未定的猴子却未曾给他佩戴相应的“剑鞘”。
而在传授了这些足以惹出滔天大祸的神通之后菩提祖师便立刻以“卖弄神通”为由坚决地将孙悟空逐出师门!并且严厉告诫:“你这去定生不良。
凭你怎么惹祸行凶却不许说是我的徒弟!你说出半个字来我就知之把你这猢狲剥皮锉骨将神魂贬在九幽之处教你万劫不得翻身!” 这番话冷酷无情哪里还有半分师徒情谊?这分明是提前切割避免孙悟空日后闯下大祸牵连到西方暴露西方圣人在背后策划的痕迹。
他将孙悟空像一颗炮弹一样发射出去目标直指天庭自己则迅速擦拭干净发射时留下的火药痕迹。
果然孙悟空回到花果山后依仗神通先是强取东海定海神针金箍棒后大闹森罗殿勾销生死簿搅得龙宫地府不得安宁。
最终因嫌官小反下天庭竖起“齐天大圣”旗号与整个天庭对抗! 在这过程中准提(菩提祖师)始终冷眼旁观。
他看着孙悟空在天庭的招安与镇压中反复横跳看着他在蟠桃园偷吃蟠桃在蟠桃会上搅闹盗食老君金丹……他心中非但没有担忧反而隐隐期待。
孙悟空闹得越大与天庭的矛盾越深将来佛法东传时天庭才越有可能为了“安抚”这只无法无天的猴子而同意甚至支持取经计划并将这“麻烦”打包送给佛门。
直到孙悟空踢翻老君炉打得九曜星闭门闭户四天王无影无形玉帝不得已请来如来佛祖。
如来一掌将其镇压在五行山下时准提知道这枚棋子最重要的“锤炼”阶段已经完成。
五百年的镇压是为了消磨其野性也是为了给未来的“招安”做准备。
纵观整个过程准提(菩提祖师)对孙悟空何曾有过半分真正的师徒之情?授艺是手段逐出门墙是算计冷眼旁观是期待。
孙悟空从他这里只学到了争斗的神通却未曾学到做人的道理与仙家的逍遥。
他就像一位冷酷的工匠精心打造了一把绝世凶刃然后将其抛向既定目标自身则隐于幕后等待着凶刃卷刃或完成任务后再以“救世主”或“新主人”的姿态出现将其回收利用。
其心性之功利算计之深沉对待“棋子”之冷酷令人心寒。
而这仅仅是西游这盘大棋的第一步。
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