悠悠万古纪元更迭。
洪荒世界几经变迁天庭主宰换了几茬人间王朝兴衰无数便是那玄门道统也因种种劫数不复昔日独占鳌头之盛况。
唯有一方势力自贫瘠中崛起于算计中壮大历经风雨非但未曾衰败反而愈发枝繁叶茂气运绵长那便是由接引与准提二位圣人所开创的西方佛教! 回顾二位圣人的“奋斗”历程可谓是一部将“不要脸”精神发挥到极致并以此证得无上大道的史诗。
于微末之时他们巧取豪夺以幻术诡辩强占灵台方寸山立下灵山根基开启了“缘”字诀的辉煌篇章。
于崛起之际他们舌灿莲花哭穷卖惨于紫霄宫中博取同情争得气运更以空头支票般的四十八宏愿透支天道强行证道成圣奠定了“老赖”圣人的不朽传奇。
于封神杀劫他们伺机而动趁火打劫于万仙阵中撬尽墙角于废墟之上搜刮法宝行那渔翁得利之事将“无耻”应用于大规模战略掠夺。
于西游之局他们深谋远虑导演剧本以弟子为棋子以磨难为戏台最终成功汲取东土庞大气运将“不要脸”提升至战略艺术的高度。
于诸天万界他们扩张净土强取信仰行文化入侵与信仰殖民之实将“缘法”与“双簧”推广至无穷维度。
这一路走来什么面皮什么道德什么因果业力在“西方大兴”这个终极目标面前似乎都成了可以妥协、可以践踏、甚至可以扭曲利用的工具。
他们用实际行动证明了在残酷的洪荒世界里绝对的道德或许并非生存和发展的最优解。
他们的成功引发了三界六道诸天万界无数大能、仙神、乃至妖魔的深思。
难道真的唯有如此……放下身段摒弃部分底线极致地追求利益与扩张才能在天地棋局中脱颖而出证得那混元无极之大自在? 你看那玄门三清出身尊贵道法高深却因内部纷争面子所累最终气运分流再难复昔日荣光。
你看那天庭玉帝虽统御三界却也得受各方掣肘平衡利弊难得真正逍遥。
再看那诸多混沌魔神、上古大能或因固执己见或因不通算计大多湮灭于历史长河或隐遁于混沌深处。
反观接引与准提他们或许失去了很多“虚名”受尽了背后指责但他们得到了实实在在的气运、人才、地盘、信仰!他们的西方教(佛教)成为了与玄门并立的庞然大物他们的极乐世界成为了无数生灵向往的净土他们自身的圣位在庞大资源的支撑下稳固无比那四十八宏愿的债务也在一点点被偿还。
他们的“道”看似无耻实则是一种极致务实的“生存与发展之道”。
是一种将“利”字摆在明处并围绕其构建起一整套自洽逻辑与执行手段的“大道”! 混沌深处紫霄宫若隐若现。
道祖鸿钧的目光淡漠地扫过洪荒乃至诸天在西方那鼎盛的气运上停留一瞬无人能知其心中所想。
或许在天道看来无所谓道德无所谓无耻唯有“存在”与“演变”才是永恒的主题。
接引与准提的道路虽看似离经叛道却也在天道运行的规则之内甚至因其对“缘法”、“因果”的极致利用某种程度上更契合天道那无情而又注重联系的特性? 灵山之巅阿弥陀佛与准提圣人并肩而立俯瞰那佛光普照的万千世界。
他们的脸上早已没有了初时的窘迫与急切只剩下一种历经万劫终得圆满的深邃与平静。
准提忽然微微一笑开口道:“师兄如今看来我等之道虽始于‘无奈’却终于‘无极’。
” 接引面容悲苦依旧眼中却闪过一丝看透世情的智慧之光缓缓道:“善哉。
法无定法道非常道。
众生笑我太无耻我笑众生看不穿。
这混元无极道果或许……本就包含着一张能承载万谤、历经万劫而不磨的……厚面皮吧。
” 此言一出天地寂然。
唯有那西方极乐世界的梵唱之音愈发宏大传遍诸天仿佛在宣告着一种另类而又成功的“混元无极”道果的诞生。
这或许是对这洪荒世界最大的讽刺亦是对那冥冥天道最深刻的诠释。
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