英雄吁天录第一百二十九章 延州魔教总舵所在教主万寿洪福齐天

袁承天见这位少林住持神色照人声如洪钟迈步而下手持九金禅杖方面大耳气势迫人想必是少林住持传灯大师再看那十八位罗汉棍阵的武僧便相形见拙虽不至于形销骨立可也瘦削的可怜。

袁承天又想到一路南来但见有沿路乞食的哀哀可怜者似乎无人怜悯愈到河南境内少室之麓反而见多不见施粥行善的义人只见朱门豪绅惯养家奴驾鹰猎狗去秋猎践踏良田乡下农人不敢声张只有逆来顺受；这也是没有的办法。

今日到了闻名于世的少林寺心想：少林向为武林泰斗武学胜地向来慈悲为怀普渡众生从来以名门正派自居嫉恶如仇的角色只是今日见到附近犹有村民面有菜色似乎度日维艰实在让人不明所以曾记得师父赵相承在世时说起少林历代掌门功德赞不绝口施粥放舍仁义为天下所知那似乎是百多年前的事而今实在情形却又不知。

那为首武僧上前合什施礼道：“位持我看他们身有邪气神情非中土所有而且武功招式大有邪门外道所以……”这位住持非是别人却正是少林寺住持传灯大师——是为第三十三代少林寺掌门。

他说道：“无嗔你们错怪了这两位施主他们不是魔教中人武功虽非中土都也不是大奸大恶之徒你们之间一定生了误会；以我之见见这位少侠所使武功似昆仑一派。

”他定了定又道：“这位少侠老衲可说的对。

”袁承天见他目光闪动之间便识破自己武功家法不由心生敬意说道：“住持所言不差我们虽从西域而来却非奸人实乃有所求？”传灯大师目光一闪不置可否道：“是么？但教老衲力所能及便自援手武林一脉何分彼此。

”他虽说的客气却也留着后路并未完全打保票。

袁承天焉有听不出话外之音。

传灯大师道：“寺外之地焉是待客之道请殿中相见。

”那位叫做无嗔的武僧虽心中不服可是住持发话也只有隐忍在前引导穿院过房到了大雄宝殿但见大殿供奉着地藏王菩萨但见他含悲又怒看着世间含悲者悲其世人多灾多难；又怒者怒其行恶之人不得报应往往寿终正寝以至于洪福齐天不可说是大义不彰可惜他身无怒目金刚否则杀尽恶人头所谓杀恶人者既为行善事。

袁承天将此行说明。

传灯大师远观赵碧儿之气色又以长线把脉轻轻叹口气道：“赵姑娘是中了西藏密宗的‘消魂噬魄掌’此掌非施者自救至于旁人似乎无可救药。

”袁承天道：“在下听闻少林一派有《无相密要》可解此毒。

”传灯大师道：“非是老衲不肯援手只因一个月前魔教长老茅元名前来少林夜盗这《无相密要》密笈被寺中监寺发觉便传警罗汉堂、执法堂、藏经堂、无相堂、僧众执事僧前去藏经阁正恰撞个正着只是这魔教长老功夫甚是了得他们竟而一一败下阵来老衲闻讯亦是赶到与其交手竟也打个平平。

”袁承天道：“江湖中几时起了魔教？”传灯大师道：“也只是新近几年势力崛起东北他们名号为玄天教总舵在延州但是也有人说在南方荆湘之地总是飘忽无定行事诡秘人人身上刺青——是为狼头啸月而且总是杀人无算古人尚言盗亦有道而他们却一己行事教唆民众加入教中与朝廷为敌而且他们大首领叫做茅元化为人作风总是狠毒无比所以道上朋友都敬而远之可是他们却野心勃勃似乎要与当今一争之长短！” 袁承天一路南来也似有耳闻只是觉得荒诞不经因为听乡民所言他们人人身罩黑衣黑巾裹面不露真容而且三三两两行踪诡秘世人不知其踪只是他们人人武功高超时有杀人越货而且还在坊间秘密结社导人入教且要发表誓言一入玄天教终身侍教主如父事事恭听如仪不得违抗教主命令从民间抢来奇珍异宝首先上交教主余者无缘分享只是教中的教众从来神神秘秘都不知各人尊容尤其是这位教主更是行事隐密教众难见尊容只时听教主训话仿佛细声柔语如二八女子状教众虽心中生疑却也不敢抬头正视这位玄天教主因为已有先例先前有教中年轻弟子偷偷窥视但觉教主虽面罩黑纱然而隐隐可见容貌仿佛二八女子不似男子气慨当下神游物外不料当场被教主发觉双手一扬几枚穿心银针刺中咽喉一命唔呼自此而后教中再无有人敢窥教主容颜。

当然这些只是道听途说似乎做不得真可是在袁承天看来空穴来风必有所因所以心中便暗暗记下了。

传灯大师话锋一转又道：“当事之时那魔教长老茅元名正自翻看这《无相密要》最后一章而此时各堂首座长老均已赶至两下话不投机便交手可恨这茅元名一怒之下竟将这经书双掌一错碾为齑粉可叹少林镇寺之宝于倾刻之间化为乌有甚为可恨袁施主只怕老衲爱莫能助因为经书内容天下也只有这魔教长老茅元名知晓天下再无人知要救赵姑娘身家性命看来只有此人了可惜那一役之后被他走脱也时老衲一时慈悲放走了唉……”袁承天见他说话之间神色变了几变只觉所言不尽不实似乎让人不可信心想：大抵是人家武功非凡你们少林寺不是人家对手只有任其自便也未可知；只是他心中这样想却不能说出口否则于他少林寺颜面不好看大家心知肚明心照不宣也就是了何必至于尴尬境地？ 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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