自此方牧野便在龙颈道观中住下了。
罗隐传授给方牧野的练气功法乃是道家最常见、也是最主流的《周天导引术》名字虽然普通却是道家无上功法《内丹术》的基础篇。
按记载功法的秘笈里描述那《内丹术》可是直通“金丹大道”能让人成仙的玄妙仙法。
只是“天地绝于唐后古来无仙矣”。
《周天导引术》分为“子午小周天”和“天罡大周天”对应了“炼精化气”和“炼气化神”。
小周天以后天八卦图为指引坎离交媾用先天元气温煦人体精气使后天精气得到充实并逐步重返先天精气。
大周天以先天八卦图为指引乾坤交媾使神和气密切结合相抱不离进入先天无为之清静境。
方牧野将之与《两仪太和功》相互对照倒也有了极大获益。
另外龙颈道观不愧有五百多年的传承道藏果然甚丰长明观的藏书无论是量还是质都远不能与之相比。
待在道观的这些时日里方牧野可以说是几乎住在了藏经阁中每天览阅经书过得好不充足。
而之所以说几乎是因为他还会花上一些时间用来修练功夫或者和罗隐谈经论道。
罗隐修道六十多年其对于道家思想的领悟自然深刻往往随口一言便犹如真知灼见让方牧野大为受益。
而方牧野博览群书又有过目不忘的能力道家知识理论储备惊人引经据典也给了罗隐很多启发。
两人在不断论道的过程中倒是生了“英雄惜英雄”的感觉关系也变得亲近了许多称呼上也已是“道友”、“道兄”了。
这一日晨练之后方牧野在大殿中找到了罗隐。
“道兄我已在山上住了些时日如今是该下山去了。
” 罗隐沉默了片刻说道:“道友乃天道眷顾之人有大气运你我相识倒也是缘法使然。
本还待过几日再教你但你今日既要离去便现在传了你吧也算是贫道的临别赠礼。
” 方牧野脑中灵光一闪当即打了一个稽首口中言道:“还请道兄传法。
” 罗隐笑了一笑说道:“本观立于洪武年间传承甚久所练功法除了书上记载的还有一些以口代代相传的乃是名为《太上还真篇》的妙法。
” 罗隐说到这里不再言他直接将《太上还真篇》的内容说出:“致虚极守静笃……中关炼气化神补离中之阴而成乾也……无为之性自圆无形之形自妙。
神妙则变化无穷隐显莫测;性圆则慧照十方灵通无破……而其至真之体处于至静之域寂然而未尝有作者此其神性形命与道合矣……真幻两忘道合自然神证太虚与天地同其阖辟循环浑化与无垠动与天俱静与天游则为天仙功成。
” 《太上还真篇》通篇上千字罗隐不疾不徐娓娓道来他的声音虽然低沉沙哑却带着一股莫名的威势仿佛契合了某种大道。
言罢罗隐看向方牧野含笑问道:“道友可记下了?” 方牧野眼中神光隐现对着罗隐一礼说道:“记下了!多谢道兄传法!” 罗隐回了一礼说道:“道友此番下山贫道有一事相托。
” 方牧野爽快说道:“道兄请讲我定全力以赴。
” 罗隐笑了起来:“我这观中有一弟子一生下来便被父母弃在了道观门前的台阶上被我捡了回来。
这孩子生性淳朴道心天成只是终究未履人世这学道必须的一步便没有涉及心性得不到圆满也就悟不了大道真谛。
” “道友上过山来也下了山去对于山上山下自有见性希望道友能带他下山好教他于世间体悟人生百态。
” 罗隐话还没讲完时方牧野心中便已猜到了他说的是谁。
当初看电影时片中明表是因为世道不太平道观里缺粮养活不了那么多人罗隐才让众徒弟们比武决定去留。
赢的人本事大自己下山找饭吃。
方牧野刚来之时给了罗隐两条大黄鱼道观里这几年自不会再出现缺粮的事情发生何安下也就不用下山去了。
可如今听了罗隐所说方牧野才明白过来原来何安下下山都是罗隐的安排。
也是了若只是缺粮的原因即便少了一个何安下又能缓解多少为何偏偏只让他一个人下山。
再说让弟子比武决定去留众弟子的武功如何作为师父的罗隐自是一清二楚何安下胜出他肯定早已预料到。
以为是命运使然原来都是人为安排! 方牧野心中若有所悟暗叹了一声嘴上却是笑道:“自是没有问题莫说一个再多几个也没关系。
” 罗隐颔首而笑当下便遣人唤来了何安下。
何安下一进了大殿就咧着大嘴呵呵憨笑大声问道:“师父您找我啊?” 罗隐淡淡说道:“你去收拾一下等会随你崔师叔一起下山去吧。
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