有苏媚的都市小说

# 不耻下问 春秋时代孔子作为我国伟大的思想家、政治家、教育家是儒家学派的创始人被世人尊奉为圣人。

然而孔子始终秉持着谦逊好学的态度他深知无论何人包括自己都并非生来便满腹学问。

一次孔子前往鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼。

典礼过程中他不断向人询问各种事宜几乎每件事都详细请教。

这一行为被一些人在背后嘲笑他们觉得孔子身为圣人却连礼仪都不懂什么都要问。

但孔子听到这些议论后坦然回应：“对于不懂的事问个明白这正是我求知礼仪的表现。

”在孔子看来学问的获取没有捷径唯有通过不断发问、探索才能日益精进。

这种不耻下问的精神体现了孔子对知识的尊重和对真理的追求。

当时魏国有个大夫叫孔圉（文中“孔宇”应为“孔圉”）他同样虚心好学为人正直。

在那个时代社会上有为最高统治者或有地位的人赐谥号的习俗。

孔圉去世后魏国国君赐他谥号为“文”此后人们便称他为孔文子。

孔子的学生子贡对此有些不服气他觉得孔圉也有不足之处于是便去问孔子：“老师孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答道：“孔圉聪明又勤学不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱所以可以用‘文’作为他的谥号。

” “不耻下问”这一成语便源于此。

它不仅仅是一个简单的表述更蕴含着深刻的哲理。

它鼓励人们放下身份和地位的束缚打破学问高低的界限以开放、包容的心态向他人请教。

在现实生活中我们常常会遇到各种难题有些人因为好面子害怕被他人嘲笑而不愿意向不如自己的人请教结果导致问题得不到解决知识也无法得到提升。

而真正有智慧的人就像孔子和孔圉一样不会因对方的身份、地位或学问高低而有所顾虑他们只关注是否能从中学到知识是否能解决问题。

不耻下问是一种谦虚好学的品质它让我们明白每个人都有自己的长处和短处无论我们处于何种位置都应该保持一颗谦逊的心不断学习不断进步。

只有这样我们才能在知识的海洋中畅游在人生的道路上走得更加稳健。

让我们以孔子和孔圉为榜样将不耻下问的精神融入到日常生活中成为一个真正有学问、有涵养的人。

# 螳臂当车 春秋时期鲁国有一位声名远扬的贤人名叫颜回。

当时魏国国君魏灵公听闻颜回贤能便盛情邀请他前往魏国担任太子蒯聩的老师。

颜回尚未动身便已听闻蒯聩仗着父亲是一国之君在魏国境内整日作威作福、蛮不讲理行为极为乖张。

颜回深知教育这样一个桀骜不驯、目无规矩的学生必然困难重重心中不禁犯起了难一时之间竟不知该如何是好。

待颜回到了魏国他并未急于直接去见蒯聩而是先登门拜访了魏国的大夫季孙意如。

见到季孙意如后颜回恭敬地行礼然后诚恳地请教道：“大人我此次前来魏国肩负教导太子之重任然太子性情顽劣不知如何才能将他教好还望大人不吝赐教。

” 季孙意如听后微微点头神色严肃却又和蔼地说道：“颜回先生您能先来问我此事足见您的谨慎与用心这情况确实如您所料想要教好太子实在是难上加难啊。

”说罢他稍作停顿目光中透露出睿智的光芒接着说道：“我给您举个例子吧。

那螳螂生性鲁莽不知自身力量微薄竟自不量力地跑到马路中央高高举起双臂妄图阻挡那飞速前进的车轮。

其结果想必是不言而喻的。

尽管那螳螂自认为此举极为勇敢可在旁人看来不过是愚蠢至极、毫无意义的行为罢了。

” 说到这里季孙意如轻轻叹了口气目光落在颜回身上语重心长地继续道：“颜回先生啊我知道您心怀善意一心想将太子引向正途可您如今的做法就如同那螳臂当车一般啊。

有些事情并非凭借您一人之力就能解决的。

这其中的复杂与艰难远超您的想象。

所以啊您还是要小心慎重好自为之啊。

” 颜回听后陷入深深的沉思之中。

他明白季孙意如的良苦用心也清楚自己面临的困境。

此后在教导蒯聩的过程中颜回虽竭尽全力却也深知有些事难以强求。

后来“螳臂当车”这一典故便流传开来成为人们口中常用的成语。

它用来比喻那些没有正确估计自己的力量就轻率地去干根本办不到的事情最终必然招致失败的人或行为。

其中“螳”指的就是螳螂“当”则是抵挡的意思。

这个成语犹如一记警钟时刻提醒着人们要认清自身的能力切莫盲目行事以免陷入不必要的困境。

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